127衡山会议

离开长官部以后，心里一直有个疙瘩的张灵甫问军座，究竟是谁向上面告发了自己在影壁上铲字的事情。俞军长哈哈一笑，回答得很有艺术水准：“影壁不是还有一种称呼、叫做‘萧墙’吗？我看呀，过去的事情就过去算了，不提了，免得知道以后互生龃语、祸起萧墙啊。”

军长只大自己一岁，但为人处世老道，不服不行、不学不行啊。张灵甫在心里暗自称赞道。

回到153旅，陈公勇、高敬和陈胜利已经等候在旅部了。

尽管是听候发落，尽管陈公勇和高敬已经脱下军官的制服、换上了士兵的服装，但经过蔡仁杰一路上的鼓励，他们三人都像是才斗赢了的小鸡公，见到旅座回来，敬礼的时候个个昂首挺胸，神气十足。

对部下这种不服输的精神，张灵甫十分满意。

127衡山会议

加强敌后之控制与扰袭，化敌人后方为前方，迫敌局促于点线，阻止其全面统治与物资掠夺。——第二期作战指导方针

说起迷信，薛岳的思绪回到了很多年前的乡下童年，那时候一到过春节，就是一年最重要的大典，致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好 运气的。杀鸡，杀鱼，宰鹅，买猪肉，用心细细的洗，女人的臂膊都在水里浸得通红。煮熟之后，用鸡鸭鱼猪、豆腐、一个蔬菜、六杯酒和六碗米饭进行祭祀。

横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为福礼了，五更天陈列起来，并且点上香烛，恭请天地主公、过世的爷爷、奶奶和双亲前来享用，拜的却只限于男人，拜完自然仍然是放爆竹。年年如此，家家如此，只要买得起肉菜和爆竹之类的。

薛岳已经“嘿嘿”地笑出声来，说：“那算命先生水平不怎么样嘛、没算准嘛。”身为客家人的他，和广东人、闽南人一样都有敬神的习俗，遇事都要求签测风水的。

他问大家：“你们应该都知道池峰城1吧？”

微笑也浮上了陈诚消瘦的脸庞。他向坐在他两边的薛岳和俞济时说道：“我看就这样吧，关于这两个问题。张灵甫同志也作出了合理解释，且又未造成什么很大的负面影响。” “行啊、行。”他们都点头表示认可。 张灵甫悬着的一颗心这才放下来。 陈诚合上卷宗，对他说：“幕阜山事件到此结束。给你一个警告处分，是给舆论看的。希望你不必有什么顾虑；也希望你今后时时处处忠于领袖、服从命令。我想。如果将领袖比喻为宝石的话。想必大家都是热爱宝石的吧？但每个人热爱的方式又都不一样，珠宝商想把它做成装饰品去赚钱，强盗想把它抢去变卖发财，只有正人君子才会以玉石晶莹坚润的品德为法而涵养其高贵的人格，完成总理未竟的革命事业。”

“是！谢长官指教！” 张灵甫起立致谢。

陈诚本想也站起身来，主动与张灵甫握个手，但一想到自己身高才一米六，两个人站在一起落差太大。于是便坐着没动，抬抬手也让他坐下，继续说道：“现在很多人都有糊涂意识，认为抗日是前进、反gong是倒退，前日还有某位社会贤达与本人争论这一问题，我说：角度不同，观察前进与倒退的方向就不一样，您老今天从寓所来鄙人这里就是前进，那您回去不就是倒退了吗？”

陈诚这一番似是而非的高论，也把大家逗乐了。

俞济时在两位长官面前夸起自己的爱将：“上一次委座来长沙。对钟麟的印象很好，我说同僚们都喜欢叫他‘猛张飞’。可委座说他倒更像是五虎将中的锦马超哦。”