第277章 宫阙山陵崩 中

种种新政，不一而足。

洪熙帝推行的新政，使得洪熙朝人民得到了充分的休养生息，生产力得到了空前的发展，明朝进入了一个稳定、强盛的时期，也是史称“仁宣之治”的开端。

外边，阿鲁台闻成祖死，遣使臣带了贡马进献，表示臣服新帝。他已经被永乐帝打得望风而逃，伤了元气，正好借新帝登基，缓和彼此的关系。

九月十日，永乐帝被奠谥为体天弘道高明广运圣武神功纯仁至孝文皇帝，庙号太宗，葬长陵。百余年后，嘉靖十七年（1538）改谥为启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝，庙号成祖。

永乐二十二年十月十一日，洪熙帝册封嫡妻张氏为皇后，良娣郭氏为贵妃，李氏为顺妃，英国公张辅之女为敬妃，王良媛为淑妃，赵良媛为年妃……

做为一个开明的儒家君主，洪熙帝坚持简朴、仁爱和诚挚的理想，大力巩固大明帝国的基业，纠正永乐时期的严酷和不得人心的经济计划，他的许多政策和措施反映了一种对为君之道的理想主义和儒家的认识。

他处处以唐太宗为楷模，修明纲纪，爱民如子，在京城思善门外建弘文馆，常与儒臣终日谈论经史。

为了取得直接的评价和利于揭露贪污腐化，洪熙帝直接给予杨士奇、杨荣、金幼孜，稍后还有夏元吉每人一颗银印，上刻“绳愆纠缪”的格言。命令他们用此印密奏关于贵族、甚至皇族胡作非为的案件。监察御史被派往全国各地去调查官员的政绩，并为官僚机构的任命寻求合适的人选。

由于南方人聪明而且刻苦，进士之中多为南方人，北方人天性纯朴，忠贞，虽是皇家不可或缺的支柱，却文采出众的较少，为了保证文官科举制度不偏袒南方人，于是洪熙帝规定了科举份额，以保证北方人占全部进士的四成。

洪熙帝试图纠正永乐时期司法的弊病，十一月，命令内阁会同大理寺等司法官员复查案件，此外，禁止对犯人滥用肉刑，和除谋逆之外，惩处时株连犯人的亲属，废除了违背儒家的仁爱原则和孝道伦理的一些作法。

立皇长子朱瞻基为皇太子，册封胡氏为太子妃，育有一女的孙氏和怀有身孕的何氏为太子良娣，其余众人，均有进阶。

封第二子朱瞻垍为郑王，第三子朱瞻墉为越王，第五子朱瞻墡为襄王，第六子朱瞻堈为荆王，第七朱瞻墺为淮王，第八子朱瞻垲为滕王，第九子朱瞻土自为梁王，第十子朱瞻埏为卫王。

在永乐十九年因病身故的庶四子朱瞻垠，虽在永乐二十年被永乐帝追封追封静乐王，谥号庄献，这一次也索性追封了蕲王，谥号献。

封大女为嘉兴公主，二女庆都公主，三女清河公主，早殇的四、五、六女追封为德安公主，延平公主和德庆公主，李贤妃生的七女，封为真定公主。

免除受自然灾害人的田赋，并供给他们免费粮食和其他救济物品，以保证其恢复生产；下令减免赋税，对于受灾的地区无偿给以赈济，开放一些山泽，供农民渔猎，对于流民一改往常的刑罚，采取妥善安置的做法。

废除了古代的宫刑，停止宝船下西洋，停止了皇家的采办珠宝……

同时，还将军内所养官马分给各卫所民养，以减轻其负担。采纳夏元吉所言，取消皇帝征用木材和金银等商品的做法，代之以一种公平购买的制度。

建文诸臣家属在教坊司、锦衣卫、浣衣局及习匠、功臣家为奴者，均释放为民，听其还乡；因言事谪戍者照此办理；又设南京守备；官吏谪隶军籍者，均放还乡……

可有可无的官员被解职，其他的官员在70岁就奉命退隐；失职的官员降职，有突出才能的官员升任更重要的职务。