九阴真经 第26节

三清之下的四位天帝乃是四御：北极紫微大帝总御万星，南极长生大帝主掌人间福寿，勾陈上宫天皇大帝统御万雷，承天效法後土皇地祗执掌阴阳生育，万物之美，大地山河之秀。

第三卷（本卷章目调寄“柳梢春”） 第二十二章 谈佛论道，将伊拒了（3）

更新时间:2012-1-9 16:21:42 本章字数:5800

普曜大师道：“道教若此，难怪道教在中土如此兴盛。创教之圣祖，皆是大智慧之人。我佛佛祖释迦牟尼本为迦毗罗卫国的太子，佛祖降生七日后，母亲便过世，佛祖深感人间生、老、病、死的痛苦，遂萌出家修道之志。在十九岁时，佛祖夜出王宫，自脱衣冠为沙门。初访毗舍离国跋伽婆求道，复至王舍城受贤者阿罗逻迦蓝，郁陀迦罗摩子之教，以所学难臻解脱之境，遂至摩揭陀国伽耶南方之优楼频罗村苦行林，开始六年苦行生活，其间有净饭王所派五位侍者与之共修。苦修期间，佛祖日食一麻一麦?渲列翁蹇菔荩纳硭ソ撸贾瘴茨艹傻溃宋蚩嘈蟹堑玫乐颍斐隹嘈辛帧４耸保残拗迨陶呶笠苑鹱嫱耸У佬模焐嶂ァ＊?

[JP2]佛祖放弃苦行后，至尼连禅河沐浴，接受牧女乳糜之供养。恢复体力后，至伽耶村毕钵罗树下，以吉祥草敷金刚座，东向跏趺而坐，端身正念，静心默照，思惟解脱之道。佛祖在菩提树下禅定四十九日，战胜天魔的威胁、诱惑，终于豁然大悟，证得揭示诸法实相的无上正等正觉，而成为佛陀。[JP]

佛陀悟道之后，在鹿野苑开始传教。他为了宣扬佛法，普渡众生，走遍天竺各地。八十岁时，佛陀在毗舍离城涅盘，化为释迦牟尼佛。”

徽宗喜道：“好，等童爱卿凯旋归来，朕要好好庆贺一番。征辽战事有何变化，丞相速速奏报于朕。”

蔡京道：“是，陛下。”

徽宗道：“当前我大宋国运享通，众位爱卿功不可没呀！”

李邦彦高声道：“陛下此言诧异！”

徽宗惊道：“李爱卿怎如此说话？”

黄裳道：“西方极乐世界以释迦牟尼为尊，中土天界最高尊神乃是元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三清尊神。

元始天尊禀自然之气，开辟天地，从此有了人间。每到劫数终尽，天地初开，元始天尊便降临天地间，传授秘道，开劫度人。

灵宝天尊由混太无元玄黄之气所化生，灵宝天尊以灵宝之法，随世度人。自元始开光，至于赤明元年，灵宝天尊经九千九百亿万劫，度人有如尘沙之众，不可胜量。凡遇有缘好学之人，请问疑难，灵宝天尊即不吝教诲。

道德天尊即为太上老君，由圣人老子化成。道德天尊上处五京，为神王之宗；下在紫微，为飞仙之主，道德天尊分身降世，开度众生。

轩辕黄帝与圣人老子同为道教之始祖，黄帝教导世人种五谷，识文字，造舟车，制音律，识医理，被中土各族尊为先祖，黄帝得道后，驾龙飞天而去，化为央央元灵元君，元君总掌天界，能够驱策群仙。

李邦彦道：“当前我大宋国运享通，万民安业，乃是陛下洪福滔天，辛苦操劳之结果，要说我等之功，如若九牛之一毛，又谈何‘功不可没’乎？”

徽宗喜道：“李爱卿亦非全无道理，但朕治理天下，也要依仗各位爱卿呀。”

李邦彦大声道：“陛下谦逊圣哲，臣有幸侍奉陛下，乃是臣万代之积德也！”

徽宗道：“咱们君臣相聚，乃是天缘，当前适逢盛事，诸位爱卿可与朕同享共乐。”

群臣俯首高呼道：“谢陛下，吾皇万岁万岁万万岁！”