黄河生死书 第124节

这件事听起来神话无比，魔幻无比，不知真假，但祭祀柱下方围着十八个瓷瓮，瓷瓮里面漂浮着十八朵金花的尸体，都证明此前的事情百分之九十九点九的真实的。

我大叫道，你这是想完成地乳王没完成的祭祀仪式，让恶魔幻化成人？

巴图尔高声叫道，不错，我等待这一天很久了！

我说你到底是谁。

生命树被唤醒之后，看到眼前的人类，忽然想起万年前被人类戏弄的事情，就要发雷霆之怒，杀掉眼前的于阗王，但是于阗王跪在地上苦苦哀求，并且许诺会用诡异的“生命祭祀之礼”让神树拥有“仙体”，省去它日夜修炼的过程。

生命树听了这话，问他是什么祭祀之礼？

他说，上古流传一诡异的修炼之法，先用童男童女各九名祭祀七七四十九天，过五十年之后，再用十八名青年男子祭祀七七四十九天，再过五十年用十八名青年女子祭祀七七四十九天，这样以来神树就会拥有孩童的童贞、男女的阴阳之气，从而拥有“仙人”身躯，再加上它自身的无敌威力，成仙就是分分钟钟的是。

生命树成仙遭受了无数磨难，听于阗王这么说顿时就心动了，不仅解答了他两个疑问，还赐给了他一个儿子，于阗王的这个儿子就是地乳王，无胎而生，是神树汁液幻化而成。

我好奇问道，于阗王为什么没有生育能力？

生命树的神性和灵验就从那一刻开始跌倒谷底，本虔诚信仰神树的人民不再相信神树“心想事成”的神异，不仅失去了虔诚之心，还对神树破口大骂，更有甚者对其拳打脚踢刀砍斧劈。神树默默承受这一切，他知道“人难”来临了，他由此明白不能给予“人类”太多，人这种动物毫无佛性毫无神性，给予太多反倒激起了他们的贪婪之心，更加得寸进尺，索求无度，这是人身上固有的劣根性……

当人民对神树越来越不恭敬，行为越来越过分的时候，神树忍不住了，发了雷霆之怒，绵延几十里的树根穿破大地，跑了出来，人类的劫难开始了……

神树杀了方圆几十里地的人民，使人类陷入了妻离子散，生死分别的痛苦之中……

在面临灾难的时候，人类忽然记起了神树的好，记起了自己没有吃的时候，去采摘神树的果子，没有东西做家具的时候，砍掉神树的枝桠来用，记起了没钱的时候，去问神树索要，神树抖抖身子，身上就掉下了金银，他们哀求神树放过他们……

神树在那一刻看到了人类的奴性，不由得叹了口气，放过了剩下的人类。

巴图尔道，后菽拥有女娲五块神石，其中地狱神石有着使人化为枯骨的神秘力量，副作用却是使人丧失生育能力……

听了这话，我心中一阵翻江倒海，他妹的，神石在我怀里可揣了有些日子了，却不知自己会不会……

想到这里我不敢想下去了。

这时巴图尔继续说道，于阗王死后被国内巫师葬在了神树之下，于阗王的意识被神树吸收，吸食神树汁液长大的地乳王，不吸食神树的汁液就昏昏欲睡没有精神，长大之后还得天天饮用这汁液，汁液让他脑袋清醒无比，然而这汁液之中不仅有神树的意识而且有于阗王的意识，他在于阗王意识的指引下，一方面与古蜀进行军事战斗夺取太阳神石，一方面按照于阗王和神树定下的契约，举行祭祀之礼。在使用十八名女子举行最后一场祭祀之礼的时候，上天震怒，天罚降下，一把神火烧了神树，导致祭祀之礼的中断……

他说到这里，我完全明白了地乳王的由来，于阗王与恶魔定契约到底是怎么回事了，也明白地乳王壁画上所描绘的那些人抬着瓷瓮上山是干什么的了……

如果事情至此结束，神树继续修炼，洗去身上的杀戮之罪，或许能继续成仙，超脱人间界，超脱六道轮回，哪知活下来的人类不仅不感念神树的不杀之恩，而且还在一个月黑风高的夜晚合起来去焚烧神树。

人类还没行动的时候，神树就对此了然于胸，它知道这场“人难”是避免不了的拉，没做抵抗，神树被大火焚烧，叶子全秃了，生命树枯萎了……

常言道，百足之虫死而不僵，一棵修炼万年的神树岂能被凡人烧死，神树树根依旧活着，树根上的灵气使得山中生物变异，植物都能活动，有人误入山中被植物杀死，久而久之神树生长的这座山就落下了魔山的称号。

神树这一沉睡就过了万载，直到于阗王用“生命之石”将其唤醒……

他说到这里顿了一下，看了看空中的我，嘿嘿一笑继续说道，既然你来到这里定然知道于阗王没有儿子而祭祀天神，从而有了个地乳王，事实上于阗王祭祀的不是天神，而是这棵神树，于阗王来自远古时期的中原部落，名为后菽，传说是女娲后人，手里拥有生命神石，他们部落里早就流传生命树可以使人心想事成的事情，于是他就找到神树祭祀，希望他解答自己的疑惑，第一个疑惑是他失落的太阳神石哪里去了，第二个疑惑是为什么他没有生育能力。