黄河生死书 第166节

看地则催生的学问是堪舆之术、察地术、水文地理学等等。

看物这件事太复杂则避而不谈，但是相物之中有一门学问叫做“相马学”风行于春秋战国时期，而且赛马玩儿是那个时候的一项娱乐活动。

相人的学问最初就是由“相马”转变而来的。

相马大师在相马的过程中发明了一套理论用于相人，开始研究我是谁你是谁，这和西方哲学家思考的“我是谁”问题差不多，但形式不一样。

听了这话，我心里咯噔一下子，纵观过去发生的事情，我从三岁到十岁期间皆是祸事不断，先是父母相继去世，后来受人欺负，再后来几次生病差点丢掉性命，十岁之后的生活倒没什么太大的波折，遇到庄羽之后，先探秘周宣古墓，虽然成功帮助庄羽找到了解梦书也解决了自己的噩梦纠缠，但是却被巫婆莲咬了，患上了不死血僵病，再然后探秘通天灵宫，大难不死，却亲手杀了成为不死僵尸游荡在通天灵宫里面的曾祖父，接下来探秘圣泉神谷、天师墓穴、太初空间等等这一切不可谓不惊险不刺激，但每次都是化险为夷活了过来，可不就是福祸相连，有惊无险？

但我转念一想，任何人的一生都不可能顺风顺水，无论贫穷还是富贵，都有过不去的坎，人的一生就是就是攀登一座又一座的山峰，一个难一个难渡过的，九九八十一难之后终于修成正果，所以他说的话，用在任何一个人身上都不能说错误。

想到这里，我嘿嘿一笑，抱拳道，前辈高明，请给我两位伙伴也相上一相。

万前辈对我微微一笑，指了指胖子道，一生放纵任性，放纵但不放荡，任性但不胡来，心中有准绳，用情专一，看其面色应在恋爱中。且勿起邪念，邪念一起，前世之德尽毁，必有横死之报！

曹有为听了万前辈的话，眼睛都瞪圆了，一脸崇拜的连连点点头道，前辈高明，前辈放心，谨听教诲！

喊了一会，没人应答，我们准备上堂屋去看看里面有人么，这时堂屋门打开了，从里面走出一位面色红润，精神矍铄，满头黑发的老者来，他长得让人过目不忘，整一张“猴子脸”，一脸的精明。

秦承运一见这人就大声叫道，万前辈是你吗，我是翻山太保秦富贵后人秦承运。

老者看了我们一眼，对我们招招手，示意我们进屋。

一行人进屋落座之后，老者用一双犀利的眼睛扫了我们一番，开口就道，你们三人此行先凶后吉，中间有全军覆没之灾，不过有天相助，当能逃出命中劫数。

万前辈落座之后的第一句话，就给我们对未来做的事情做了个预测，犹如当头棒喝，但是这招对我没什么卵用，因为我明白所谓的相术以及测字之术归根结底是一种预测未来的“概率学”，相面的功夫不在测字和相面上，而是在这个功夫之外，他们对人情世故通熟，见多识广，个个是人精，几句话就能说到普通人的心坎里去。

第十章 相面术

之前听二叔对我讲过“相面术”的一些事情：

相面这种东西说好听点是预测概率学，说不好听点是基于老百姓心中那种“祈福避凶”的心理产生的一门生意，当然后面这句话说的是现在，搁在相面术起源的春秋战国时期，不是每个人都能相上面的，只流行于贵族中间，汉朝之后，相面学问大兴，逐渐在民间普及起来，及至清朝发展到鼎盛，良莠不齐。进入现代社会之后，这相面和测字就成了封建迷信，其实细细考究起来，相面和测字其实是一种哲学思维，我们可以学习这种思维，但对于它们预测出来的结果，就当笑话就行了，因为这里面的事情太复杂，还暗含了“心里暗示”等因素。

咱们从相面术的“相”字去剖析相面到底是什么，相是看的意思，纵观天地之间有四件事值得看，一看天二看地三看物四看人。

最先产生的是看天即观天象，催生的是早期的天文学气象学占星学。

事实上，高明的相面先生，测字大师不仅是社会学家，还是正儿八经的心理学家。

我嘿嘿一笑道，万峰前辈既然算的这么准，那就替我算上一卦吧。

万峰微微摇首道，我只相面和测字，不算卦。

我说，那给我相一下面吧。

他笑道，福祸相连，荣辱相继，凶吉相伴，有惊无险，难在前，荣在后，终仗天助化险为夷。这是你一生的命局。