第一百二十二章 六七之差

“本来魏进忠也有个大对头。而且他那个对头剑法已经大成，能够成功在魏进忠手下救人，甚至使魏进忠暂避锋芒。但在最后决战时，却还是魏进忠那个对头一败涂地。”

纪元和沉吟道：“他那个对头对天地的体悟，已经到了悲天悯人的地步，显然要超过成天沉迷美色权欲的魏进忠。”

“实际交手还是输了？”

一个沉溺于权欲的武者，不可能在武功境界上高过感受天地灵机之人，乃是正常的考量。

何况魏进忠还练歪了，身上留了一个罩门，更不可能推陈出新不是？

可论武力高低，除了“基础属性上”的相当提升，与天地的贴合通透程度以外。

一般六品与七品的“大成元罡不坏金刚”没有真正意义上的差距。

说到底，就像是黄易小说中八思巴的，专注于精神修炼，能够窥见对手的诸世轮回一般，比对手不知高哪里去了。

但在实际战斗力上的提升作用，离“破碎虚空”依然要差许多。

放在太乙洞天，修炼精神诞生灵识固然重要。可光以武道差距来讲，六品与七品之间，反而是距离最小，也有可能是距离最大的两个境界。

不过，伊羽萱却问了一个非常矛盾之处：“那我干嘛还要突破六品境界呢？”

“笨蛋！那是有的天地的武者不会飞，不会用法术。”

抬手敲了下伊羽萱脑门，纪元和叹了口气：“咱们太乙洞天是有术法的啊。没有智生慧光，产生灵识，最多从自然意趣中悟出一些武技或者幻阵的简单运用。你连运用天地灵气都做不到，别说高难度的融入武技，就是简单施法都施不明白？！”

假如没有术法之类，六品与七品的差距，确实只在个人对天地体悟的认知与运用深浅。

就像大家都是七品，但或者练成了之后，修者能够借天地之力为己用，比起纯武力党的优势乃是显而易见。

“居然是这样啊……”

听完回到家中的纪元和讲述，伊羽萱似懂非懂，道：“师兄你还是打个比方，不然我不好理解。”

“魏进忠那个太监厉害吧？”

“嗯，是很厉害。”

伊羽萱回忆了一下，“那把剑更厉害。”