第691章 唐太宗历史评价

有没有让四夷臣服？没有。

3唐太宗诛杀建成太子，与周公诛杀管叔、蔡叔相比，只需从公私角度来判断。周公完全是出于对周家天下的考虑，而唐太宗则是假借公义来满足私欲。

4史官正面赞颂他的功德之美，并无贬低之意。他们认为消除隋朝之乱是功绩，实现治理之美是德行。自从道学不明确以来，人们就这样区分功德。但从圣人的角度来看，这两件事不过是功绩，还不能称之为德行。

我踏马的，就这三人，说的都是狗屁倒灶的话，就这三人，我勉强能认可的，也就是第三个人说的第三句话，其他的，都在放什么屁呢。

说真的，我当时整理历史评价的时候，简直不敢相信自己的眼睛。

不是，这话你们是怎么说的出口的，如果假仁假义是把我从一个乱世带向盛世，是让我不用担心战乱，自己的国家成为世界最强，万国臣服的那种，是面对每一次的天灾，都有行之有效的措施，是从登基以来，不，是从十几岁开始，就勤勤恳恳，我就是说，这有什么不能接受的。

第一位选手说了两句话，1唐太宗除乱比汤、武，致治及成、康，可谓贤君矣。然夸大而好名，虽听言纳谏，然不若汉文帝之至诚也。人君惟至诚临下，何患治道之不成哉？2朕谓专以至诚为上，太宗英明有余，诚有未至也。

给大家浅浅翻译一下，第一句的意思是唐太宗平定乱世，也确实使国家大治几乎达到成康之世，但他夸大自己的功绩，喜好名声，虽然能听从意见并采纳谏言，但不如汉文帝那样真诚。作为君主，只有真诚地面对臣民，何愁治理之道不能成功呢？

第二句话的意思是，我认为，专一以至诚为最重要，太宗虽有英明之处，但在诚信方面还有所欠缺。

啊，你就说欠不欠吧，我听得血压都高了，拳头邦硬。

但我暂时不揭晓这人是谁。

怎么，你所谓的客观，所谓的正确，巴拉巴拉那一堆，是想说有人为了利益，勤勤恳恳干了几十年，这是虚伪，是假仁假义，是为了一己之私。

不是，你脑子没病吧。

治理国家，我管你对人是仁还是义呢，我又管你家庭关系怎么样，老子只看你为百姓做了什么，你的实际功绩是什么。

是某些君王是仁了，是义了，仁义也被所有人认可了，再看他为百姓做了什么？没有。

为盛世做了什么贡献吗？没有。

我再有请第二位选手，这位的发言也是两句，1“汉文帝文不胜质，唐太宗质不胜文。”2“太宗之用智，诚不及文帝之性仁也。

这话很好理解吧，不翻译了，说句人话就是，拿二凤跟他偶像进行拉踩呢。

不是，你是个什么逼玩意儿，有什么资格说这话吗。

至于最后一个，我觉得非常无语，只能说，就你会说话，就你会说话，显得你，我直接上白话文。

1汉高祖私心较少，而唐太宗则是一切假借仁义之名来行其私意。2汉唐两朝的兴起，都是为了利益。必须具有汤武那样的心志，才能真正成就一番事业。唐太宗也只是为了利益，所以做不到像汤武那样。